Das sehr selten auf Ikonen dargestellte Motiv geht auf einen Stich von Vasilij Andreev zurück, welchen dieser 1690 für das Solovki-Kloster nach westlicher Vorlage geschaffen hatte. Im Zentrum ist die Kreuzigung Jesu abgebildet. Das Holz des Kreuzes, aus welchem blühende Zweige sprießen, symbolisiert den Baum des Lebens. Aus einer Blüte oberhalb des Hauptes Jesu streckt sich eine Hand mit einem Schlüssel empor, um die Pforte des Paradieses aufzusperren. Im jenseitigen, von Mauern umgebenen Reich, welches von zwei Engeln bewacht wird, sind der segnende Gottvater und der Hl. Geist in Gestalt einer Taube zu sehen. Acht Engel schweben über den Querbalken des Kreuzes. Zu Seiten des Kreuzes schweben auf Zweigen zwei Engel. Der linke Engel fängt mit einem Kelch das Blut aus der Seitenwunde Jesu auf. Links unten stehen die vier Evangelisten in einer Kirche, über welche eine aus dem Kreuz kommende Hand eine Krone hält. Rechts reitet auf einem Pferd der Tod, welcher von einer anderen aus dem Holz kommenden Hand mit dem Schwert vernichtet wird. Eine weitere Hand schlägt rechts unten auf den gefesselten und im Höllenmaul steckenden Satan ein. Erläutert wird die komplexe Darstellung durch verschiedene Schriftfelder mit geistlichen Versen, welche die Früchte des Leidens thematisieren. Ausführlicher zu diesem Thema siehe den Text nach Rosemarie und Kurt Eberhard in:Haustein-Bartsch, Eva (Hg.), Pforte des Himmels, Recklinghausen 2009, S. 115ff.;
The very rare motif is based on an etching of Vasilij Andreev, which was made in 1690 for the Solovki-Monastery after a western artwork. The crucifixion of Christ is shown in the centre. Flowering branches are springing out of the wood of the cross, which is a symbol for the tree of life. Above the head of Christ a hand with a key comes out of a flower to unlock the door of paradise. In the kingdom come God-father and the Holy Ghost are pictured. Eight angels are floating above the crossbeam. Beneath the cross are two angels. The left absorbs with a chalice the blood of Christ. Below at the left side the four evangelists are standing in a church. A hand, which rises out of the cross, holds a crown over them. At the right side the death rides on a horse and is destroyed by a hand with a sword. Below another hand is hammering down Satan who sticks in the mouth of hell. This extensive motif is commented on additional texts which are referring to the fruits of passion. For more informations see the German text after Rosemarie und Kurt Eberhard in:Haustein-Bartsch, Eva, Pforte des Himmels, Recklinghausen 2009, p. 115ff.;